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寶山伴奏制作
時間:2013-1-17 22:22:40  文章來源:www.thajge.live
 
 
        寶山伴奏制作歌會節上,木雕、石雕、布扎、紙扎等非物質文化遺產展演項目在這里紛紛上演,而石寶山歌會節也成了“非物質文化遺產活態博物館”。延續上千年的石寶山歌會節是白族傳統群體性的習俗,被譽為“白族歌城”、“中國西部狂歡節”,已列入云南省首批非物質文化遺產和全國第二批非物質文化遺產保護名錄。每年農歷七月最后3天,劍川、洱源、大理、麗江、蘭坪等縣市的白族群眾紛紛趕來,在石寶山上游覽山林古剎,祈求平安吉祥,彈三弦,對白曲,縱歌縱情。
 
   佛教樂舞被譽為中國佛教音樂活化石。今年石寶山歌會節期間,首次在石寶山海云居展演,吸引了數千名參觀者。佛教樂舞是集音樂、舞蹈、宗教于一體的白族原始宗教活動,現存《散燈》(燈舞)、《散花》(花舞)、《劍舞》,都屬宗教祭祀性舞蹈。張榮謙是省級非物質文化遺產傳承人張宗義的孫子,表演完一場“阿吒力”佛教樂舞后,他累得滿頭大汗。20歲的張榮謙從4歲開始,就跟爺爺學習。佛教樂舞內涵深厚,跳每一段都需要持燈、花、劍等道具,伴奏樂器有嗩吶、蘆管、啞胡、笛子等。它的曲調為“阿吒力”佛腔,唱詞為經文,舞蹈不同,它舞蹈節奏、舞姿造型、氣氛等都不相同,音樂、唱詞也要隨之。
 
    佛教樂舞動作套路多姿多彩,在其發展過程中吸收了不少白族民間舞蹈素材,具有獨特的價值,可惜全縣能夠稱之為。年屆著名布扎藝人張德和被省文化廳命名為云南省民族民間高級美術師。她音樂制作的十二歌曲等,近年來,布扎已成為外地游客喜愛的收藏品。內容有魚躍龍門、麒麟送子、公雞報曉等,還有花卉、鳥獸等變形的白族民間圖案。悠久的歷史和精湛的技藝,千百年來一直受到世人的青睞。北京故宮、承德避暑山莊、昆明金馬碧雞坊、圓通寺、建水孔廟、保山飛來寺、香格里拉歸化寺等不少著名古建筑上的木雕裝飾便是劍川木雕的經典。
 
  起源于唐朝天寶年間,宋代時技藝漸趨精湛,民間能工巧匠甚多。流傳到現在,已有了“劍川木匠到處有”之說,充分印證了劍川木雕影響的久遠和廣泛。劍川木雕題材廣泛,尤其是傳統的山水、花鳥和人物,精致細膩,有呼之欲出的真實感。近年來,劍川木雕開發出一個新品種——旅游工藝小件。從花草鳥獸到傳統人物,從家居飾品到文房四寶,寶山伴奏制作應有盡有,具有較強的親和力。
 
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